Поклонники аниме хорошо знают Гильгамеша по его выступлениям в Судьба франшиза. От злодея в Судьба / ноль а также Остаться на ночь это судьба героическому королю Урука в Судьба / великая компания: Абсолютный демонический фронт Вавилонии , Гильгамеш - уникальный персонаж аниме, в котором глубже, чем у стандартного злодея. От маньяка-геноцида, который считал, что он владеет всеми сокровищами мира, до хитрого и героического лидера Урука, выступающего против Трех Богинь, Гильгамеш необычайно развивается на протяжении всей франшизы.
Сам персонаж - историческая фигура, которая жила около 2500 г. до н.э., а после его смерти станет легендой. Эта легенда Эпос о Гильгамеше , стихотворение, повествующее о его приключениях. Легенды то, что Судьба в первую очередь привлекает, как и всех своих Слуг, и, таким образом, Судьба Гильгамеш во многом похож на своего эпического коллегу. Однако главное отличие ее в том, что Судьба Гильгамеш - злодей, хотя он не совсем подходит. Хасан Сотни Ликов и Хасан Проклятой Руки больше представляют стереотип «злодея», как мастера убийства, которые никогда не раскрывают свои лица, облаченные в темные цвета. Между тем, Гильгамеша часто можно увидеть одетым в его фирменные золотые доспехи. Это не столько избавляет от антагонистических настроений, сколько олицетворяет власть и богатство или человека, который вообще не считает себя злодеем.
Это точные черты характера, которые привносит Гильгамеш. Судьба / ноль . Его идеология остается той же, поскольку он происходит из тех времен, когда авторитарные короли обладали свободой и богатством, и даже среди таких легендарных правителей история Гильгамеша написана первой. Таким образом, он считает себя не только выше всех царей, но и выше всего авторитета в целом, давая ему право владения миром и всем, что в нем находится. Он не просто величайший авторитет в мире, но и Только авторитет в мире. Все, кто противостоит ему, просто мятежники, как он считает Искандара и Артурию.
Имея это в виду, становится ясно, как древний царь Урука так по-разному охарактеризован в Остаться на ночь это судьба а также Вавилония . В последнем он правила над королевством с подданными, готовыми сражаться с Лахму и их собственной кончиной, даже если это бесполезно. Как король, он представляет собой вершину цивилизации Урука в области планирования, магии, власти, богатства и многого другого. Другими словами, он король города, которому он посвящает себя, потому что Урук наполнен людьми, достойными его правления. Неуклонное упорство в достижении недостижимой мечты - вот что он ценит, и каждый гражданин Урука полон этой решимости противостоять силам Тиамат, даже когда они знают, что не могут добиться успеха.
Такой решимости бросает серьезный вызов современный мир, как показано на Остаться на ночь это судьба , мир, в котором консьюмеризм и технологии позволили людям делать больше за счет их решимости. Люди больше не хотят работать своими руками, они скорее ищут, чтобы другие делали эту работу за них. Настойчивость сменяется страхом и бездействием. Для Гильгамеша это мир, недостойный его правления, и как король мира он стремится изгнать недостойных из своего королевства. Такова его мотивация в Пятой Войне Святого Грааля: изгнание недостойных путем проявления и высвобождения Святого Грааля, Ангра-Майнью, в мире. Те, кто выживают в этом бедствии, должны быть теми, кто отчаянно борется за свою жизнь, даже если все выглядит мрачно, рассуждает он, и это (едва ли) достойные подданные, которыми он стремится управлять.
Эта черта - настойчивость, несмотря на тщетность - полностью проявляется, когда Гильгамеш взаимодействует с Арторией. Знаменитый «Банкет королей» в 13 серии завершается замечанием Гильгамеша: «Тебе не нужно слушать его, Сэйбер. Ты прав. Следуйте по пути, в который вы верите. Агония и конфликты, в которых вы погрязли, когда несете бремя королевской власти, слишком тяжелой для кого-либо ... это действительно очень приятно видеть. С одной стороны, можно увидеть, как Гильгамеш раскрывает свою садистскую сторону. Однако другая интерпретация, которую мало кто рассматривал, заключается в том, что Гильгамеш выражает извращенное восхищение Сэйбер и тем бременем, которое она несет. Это снова проявляется, когда он выражает восхищение ее нежеланием уступать его ухаживаниям. Поскольку он владеет всем в мире, Гильгамеш полностью верит, что Артурия неизбежно принадлежит ему, хотя он признает, что ее отвержение его является частью того, что делает ее такой красивой в его глазах.
За этой идеологией стоит явная центральная фигура, и это Энкиду: его дорогой товарищ по приключениям, описанным в Эпос Гильгамеша . Бросив вызов богам, Гильгамеш был наказан тем, что его лучшего друга забрали у него, превратив в безжизненное тело из глины. Это первый момент в своей жизни, когда Гилгмеш начинает познавать страх и борется с неизбежностью смерти. Оттуда он ищет бессмертие, которое позволило бы ему победить смерть и, в некотором смысле, отомстить за Энкиду. Хотя трава, дающая бессмертие, украдена змеей, его путешествие приводит его к тому, что он становится более зрелой версией Гильгамеша, увиденной в Судьба / великая компания: Абсолютный демонический фронт Вавилонии . Несмотря на то, что он придерживается тех же убеждений, Гильгамеш больше не считает необходимым выступать в качестве судьи, присяжных и палача. «Просто делай то, что хочешь, - говорит он Кингу. Это знаменует собой отход от авторитарного Гильгамеша, которого мы видим в Судьба / ноль а также Остаться на ночь это судьба , и он начинает верить в людей и в то, что они поступят правильно.
