Оби-Ван Кеноби имеет репутацию кроткого и нравственно честного джедая в Звездные войны фильмы. И все же была по крайней мере одна этически непонятная ситуация, в которой Оби-Ван сделал сомнительный выбор. После победы над Энакином на Мустафаре в конце Месть ситхов Оби-Ван оставил его умирать медленной и мучительной смертью, вместо того, чтобы избавить своего «брата» от страданий.
Нанося сокрушительный удар с высоты, Оби-Ван наблюдал, как расчлененное тело Энакина было охвачено пламенем из лавы внизу. Гуманным поступком было бы милосердно убить Энакина, вместо того, чтобы оставить его в агонии, как это сделал Оби-Ван. Оби-Ван также знал об угрозе, которую Энакин представлял для галактики, о чем свидетельствует его речь «приведи баланс Силы». Что могло прийти в голову Оби-Вану, чтобы оставить своего друга и ученика на такую жестокую участь - и то, и другое в его ужасном сожжении? а также в его выживании, позволив ему стать самым предосудительным злодеем галактики?
Самый очевидный ответ заключается в том, что Оби-Ван просто не мог заставить себя убить Энакина из-за связи, которую они разделяли, но это кажется неубедительным, если вспомнить, что у него не было проблем с буквально разоружение (и высвобождение) Энакина несколькими мгновениями ранее. Эта битва, очевидно, была эмоционально разрушительным событием для Оби-Вана, но самая сложная часть - расчленение Энакина - была уже сделана. Убить его было бы наименее Оби-Ван мог сделать для человека, который был для него как семья.
Даже если бы Оби-Ван думал, что верная смерть для горящей массы плоти, которой когда-то был Анакин, была в нескольких минутах, было бы лучше не позволить ему страдать ни секунды больше. Оби-Ван не мог даже смотреть, как Анакин горит и пытается подняться обратно на холм. Его решение уйти выглядит холодным и бессердечным, что нехарактерно для Оби-Вана. С другой стороны, благородный образ Оби-Вана у людей слишком нереалистичный. В конце концов, он всего лишь мужчина и может ошибаться, хотя ошибка такого масштаба должна была преследовать его всю оставшуюся жизнь.
Есть одно каноническое оправдание его бессердечного решения, которое согласуется с некоторыми предыдущими мотивами в Месть ситхов . Согласно одноименной канонической новелле Мэтью Стовера, Оби-Ван не заботился о милосердии, покидая Анакина. Он знал, что не сможет нарушить Кодекс джедаев и убить невинного человека. Отвратительная идея убить противника после того, как он уже был обезоружен в бою, появляется еще два раза в фильме. Во-первых, когда Энакин обезглавил графа Дуку по приказу Палпатина, и второй, когда Мейс Винду хочет убить Палпатина после того, как узнает, что он лорд ситхов. Энакин терпит неудачу в первый раз, когда убивает Дуку, но останавливает Мейса Винду от нарушения Кодекса джедаев во второй раз.
Каким бы холодным ни был Кодекс джедаев, Оби-Ван делал правильный выбор не убивать Энакина после того, как битва уже была выиграна. Однако есть разница между убийством беззащитного противника из кровожадности и избавлением друга от неизбежной физической и эмоциональной агонии. Возможно, эта ситуация была серой с моральной точки зрения, но всегда строгий структуралист-джедай предпочел жить в мире черного и белого. В романе также говорится, что Оби-Ван решил оставить судьбу Энакина на усмотрение Силы, что является ленивым предлогом, чтобы снять с себя вину. Действия Оби-Вана, рассекавшего тело Энакина, предопределили его судьбу, и он знал это.
Решение Оби-Вана покинуть Анакина было последним способом Оби-Ван подвел его как мастера-джедая . Оби-Ван даже говорит сам, пока они сражаются, что он подвел его, что свидетельствует о том, что он уже отказался. Анакин возвращается на светлую сторону . Это все еще был мучительный момент, но Оби-Ван в конечном итоге сделал отвратительный выбор во имя номинальной праведности. Этот преуменьшенный момент рисует Оби-Вана в жестоком свете в Звездные войны фильмы, которые могут быть ближе к его истинной природе, чем то, что на поверхности.
